Por el rabino Yaacov Haber
Hubo una vez un Rebe jasídico conocido como el 'Rebe Ha'Katan'.Tenía seis años cuando heredó el manto del Rebe. Debido a su edad, se le asignó un tío, una gran persona por derecho propio, para guiarlo y enseñarlo hasta que estuviera listo para hacerse cargo del manto completo de liderazgo.
Su tío una vez lo encontró empacando una maleta un viernes por la mañana y le preguntó al joven Rebe a dónde iba. El joven Rebe explicó que acababa de recibir un mensaje urgente de un agricultor pobre en un área aislada. El mensaje decía que su única vaca, el único medio de sustento de la familia, debía dar a luz ese Shabat. Por lo tanto, solicitó que el Rebe viniera a pasar Shabat para orar por el bienestar de la vaca.
El asombrado tío explicó que la costumbre de los grandes Jasidic Rebbes era nunca viajar a ningún lado en Erev Shabat. "En cualquier caso", le preguntó el tío, "¿por qué no puedes rezar por la vaca de aquí?"
El joven Rebe respondió: "Entendí por el mensaje que recibí que la vaca no era el verdadero problema. La familia está aislada, pobre y necesitaba la inspiración de un shabat en presencia de un Rebe. Él quiere que sus hijos conozcan al Rebe y hagan Kidush juntos.Siento que este es el verdadero problema y es por eso que estoy viajando en Erev Shabbos ".
"¡Si puedes leer ese telegrama y entender lo que REALMENTE está preguntando, eres un verdadero Rebe! ¡Ya no necesitas un mentor! "
El liderazgo es la capacidad de ver la necesidad del momento para ver debajo de la superficie y leer entre líneas. Partir, si es necesario, de la antigua costumbre y responder a la necesidad del momento.
Pinjas se menciona en nuestra parashá como el nieto de Aharon. Se podría suponer que tiene un enfoque similar al mundo. Sin embargo, su acto de fanatismo es el polo opuesto de lo que sabemos del Aharon amante de la paz, que atrae suavemente a la gente hacia la Torá.
No solo eso, sino que incluso en una situación comparable, sus respuestas son muy diferentes. Cuando Aharon se encuentra con la idolatría masiva del becerro de oro, su respuesta fue tranquila. Él no se descarriló, ni se enfureció, ni cargó con una lanza. No hizo nada para detener al Becerro de Oro. Suavemente y sutilmente trató de causar un retraso, con el fin de dar tiempo a Moshe para regresar. ¿Por qué no actuó como Pinjas?
Pinjas, por el contrario, cuando se enfrenta a la transgresión masiva y pública, toma una acción definitiva y agresiva que detiene el problema y arriesga su propia vida.
El Zohar comenta que Pinjas fue el tikkun de Aharon.Yo sugeriría que cada respuesta pudo ser completamente correcta, cada una para su propia generación. La generación que hizo el Becerro de Oro acababa de salir de Egipto unas semanas antes; ellos eran espiritualmente inmaduros.
El pueblo judío que Pinjas encontró, había estado comiendo de la mano de Hashem durante cuarenta años y estaba listo para entrar en Eretz Israel. Ellos justificaron un tipo diferente de respuesta.
El Talmud explica que 'Yiftach -Jefte- en su generación fue tan grande como el Profeta Shmuel fue para su generación'.
El punto no es recordar la grandeza de las generaciones anteriores, ya que el liderazgo que Di-s envía es específico de la generación.
La cuestión de si los líderes anteriores eran de mayor estatura no tiene sentido. El liderazgo apropiado para una generación es aquel que comprende completamente el contexto y las necesidades de las personas y, por lo tanto, cómo responder.
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