🔯 COMO SERA CUANDO EL MASHIAJ VENGA?-

 

Rabi Yaacov Haber
 
Parashas Shoftim

¿Cómo será ver a Mashíaj caminando por las calles de Jerusalén?

El Talmud nos aconseja que, si surge la oportunidad, debemos esforzarnos por observar la realeza del mundo. Ver las operaciones de los reyes y reinas del mundo nos ayudará a visualizar lo que Jerusalén podría verse cuando el Mashíaj es ungido como el Rey de Israel.

Así que cuando visité Londres hice una parada para observar la realeza y estar presente para el cambio de la guardia. El domingo por la mañana a las 11:45 estaba justo a tiempo en el Palacio de Buckingham.

Aunque he oído hablar de este ritual desde mi más tierna infancia, no sabía exactamente lo que ocurre en el "cambio de guardia". (La respuesta es, no demasiado).

La música comenzó y salió del palacio de las reinas marchando hacia fuera 50 o tan caballos maravillosamente entrenados en la formación perfecta. Un minuto más tarde, un conjunto diferente de hermosos caballos y jinetes marcharon hacia la entrada del palacio. El guardia había cambiado. Al parecer, esta multitud de caballos y jinetes ingleses perfectos representan un antiguo símbolo de la realeza. La reina de Inglaterra está rodeada por la majestuosa grandeza de una colección de algunos de los mejores caballos para caminar por la Tierra.

Al contemplar esta vista tan majestuosa me di cuenta de que esta escena nunca ocurrirá en el palacio del rey judío en Jerusalén. La Torá prohíbe al Rey de Israel obtener caballos de espectáculo.

El Rey de Israel debe representar una imagen muy diferente. Se le dice que dondequiera que viaje, cada vez que entra o sale de las puertas de su palacio, incluso cuando se sienta sobre un trono, debe llevar un rollo de la Torá con él. El líder nacional nunca se puede ver sin la Torá cerca de su corazón. Cuando el Rey de Israel convoca su ministerio y se reúne con sus oficiales debe tener su Sefer Torá con él. Mientras camina por el campo de batalla, él debe llevar su Torá, mientras pasea por el mercado - el Rey de Israel nunca debe ser visto sin su Torá.

Pero eso no es todo.

Además de la Torá que el Rey debe llevar consigo, también debe escribir un segundo Sefer Torá que debe guardar encerrado en su tesoro. Este segundo Rollo de la Torá, nunca vio las calles de su reino y nunca fue llevado en sus rondas entre su pueblo.

Por lo tanto, si el segundo rollo de la Torá nunca fue visto o utilizado, ¿por qué el rey necesitaba tenerlo?

¡Apoyo!

Cuando el Rey de Israel lleva su Torá, mientras camina por el mercado o por el campo de batalla, los elementos cobran su precio. Muy poco a poco las letras se desvanecen, se agrietan o incluso se caen. Tan lento es el proceso que el Rey ni siquiera puede darse cuenta de que la Torá que está llevando no es la misma que la Torá con la que se estableció. Por lo tanto, se le dice al Rey que no confíe solamente en esa Torá. Debe guardar una copia prístina de su Torá en el tesoro. Nunca debe dejar que sea expuesto a los vientos de las guerras y los elementos corrosivos de la vida. Debe dejar que su carácter permanezca perfecto y absoluto. Mientras su Torah amortiguada se desvanece y se raja su Torah tesoro seguirá siendo aguda y sin defectos.

De vez en cuando el rey llevaba su Torah pública a sus cámaras interiores. Coloca ambas Torah sobre la mesa, una al lado de la otra, las compara y las corrige.
Nunca debe permitir que la Torá se desvanezca. La Torá establece el estándar y las normas deben ser prístina!

Todos hemos estado en el umbral de un gran esfuerzo. Tal vez antes de casarnos, comenzamos una nueva carrera o entramos en el compromiso de la vida de la paternidad. En estas ocasiones importantes del jalón nos volvemos muy pensativos. Hablamos sobre el tipo de casa que siempre soñamos, un montón de invitados y llenos de paz; La forma en que los padres deben ser realmente y cómo siempre estaremos allí para nuestros hijos; Y al comienzo de una nueva carrera o trabajo resolvemos hacer de nuestros trabajos una forma de cumplir un propósito significativo y un medio de cumplir nuestra función en la vida.

Entonces la realidad se pone. Las demandas del momento a menudo nublan nuestra visión del panorama más amplio. El gritty nitty de la vida asume el control. Nos encontramos diciendo, ¿qué pasó con este matrimonio? ¿Dónde me equivoqué con mis hijos? ¿Que pasó?

Cuando empezamos, como el rey de Israel, tenemos nuestro propio Sefer Torah prístino. Modificamos nuestras vidas de acuerdo con nuestros ideales, imparcial y sin mancha por los vientos y las guerras de la vida.

Todos nosotros debemos tomar esa Torá perfecta y colocarla en el tesoro de nuestros corazones. Porque, a medida que la vida continúa, mientras llevamos nuestros principios y estándares con nosotros en todos los viajes de la vida, las letras comienzan a desvanecerse, agrietarse e incluso desmoronarse. Los elementos de la vida toman su peaje.

La Torá nos da un buen consejo. De vez en cuando regresa a tus propias cámaras interiores, compara lo que eras con lo que eres y lo correcto. Esta es la esencia de la Teshuvá.

La vida está llena de desafíos y trampas. No siempre tenemos la oportunidad de conducirnos exactamente de acuerdo con el libro. Los estándares originales que establecemos para nosotros mismos comienzan a desvanecerse. El mes de Elul es el momento adecuado para entrar en el tesoro de nuestras almas y para obtener una vez más la claridad con la que comenzamos.
Los Cabalistas enseñan que nuestros primeros pensamientos son santos y debemos inscribirlos en el pergamino de nuestros corazones. Atesore esos primeros pensamientos y remítase a ellos a menudo porque en ellos se encuentra el secreto de la divinidad y el crecimiento.

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