Haredis no podrán exigir que mujeres cambien de asiento en El Al

Haredis no podrán exigir que mujeres cambien de asiento en El Al



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Grupos feministas y de derechos civiles en Israel celebraron el miércoles una sentencia del Tribunal Supremo de Justicia que prohíbe a El Al, la aerolínea nacional de Israel, obligar a las mujeres a cambiar de lugar en vuelos de El Al cuando los judíos hareidi-religiosos se niegan a sentarse a su lado.


El tribunal dictaminó que la política de El Al de obligar a las mujeres a moverse violó la ley antidiscriminatoria del país y concedió a la demandante, sobreviviente del Holocausto de 83 años, Renee Rabinowitz, NIS 6.500 ($1.800 dólares)

Anat Hoffman, directora ejecutiva del Comité de Acción Religiosa de Israel, la rama de defensa pública y jurídica del Movimiento de Reforma en Israel, dio la bienvenida a la decisión como una victoria para la Sra. Rabinowitz y para todas las mujeres israelíes. El IRAC representó a Rabinowitz, una mujer judía ortodoxa, a través de todo el proceso.

"Estoy emocionado por nuestro cliente - El Al le ofreció todo tipo de cosas para retirar la demanda, pero ella se negó, debido al principio involucrado. La señora Rabinowitz es ella misma una mujer ortodoxa, no un extraño al judaísmo. Pero siente que no hay ningún lugar en la ley religiosa judía que impida que hombres y mujeres solteros estén sentados juntos uno al otro en un lugar público", dijo Hoffman a TPS.

Hoffman añadió que el tribunal dio a El Al 45 días para informar a los empleados sobre el cambio de política y seis meses para proporcionar "instrucción frontal" a las tripulaciones de vuelo instruyéndolos sobre la nueva política.

Algunas mujeres hareidi-religiosas también dieron la bienvenida a la decisión. En Facebook y otras redes sociales, las mujeres ortodoxas y ultra-ortodoxas usaban frases como "victoria para la cordura" y "razón para la fiesta".

"Ya era hora", dijo una mujer de negocios hareidi-religiosa que vive en una prominente ciudad haredi israelí y frecuentemente viaja al extranjero. Hablando anónimamente porque temía que hablar con medios seculares causaría una reacción social en su comunidad, dijo que es una "gran" decisión que no sólo sirvió a la justicia, sino también a la comunidad hareidi.

"Ya es hora", dijo. "Como gente hareidi somos responsables de nuestra propia modestia - si decidimos mantenernos a niveles más altos de modestia que otros, ese es nuestro negocio y nuestra decisión, no algo que podemos imponer a nadie más.

"Aparte del hecho de que está lejos de ser acordado en el mundo hareidi [que la separación de género en los autobuses o aviones es requerida por la ley religiosa judía], el tema sólo ha servido para desacreditar a los haredim. Cuando el único contacto que la gente tiene con el mundo judío ortodoxo es negativo y agresivo, se refleja mal en todos nosotros ", dijo la empresaria.

"Que los hombres se muevan y se reorganicen si están tan incómodos", dijo otra mujer hareidi.

Los abogados de El Al habían argumentado que la política de acomodar solicitudes especiales de asientos no era discriminatoria porque hay múltiples casos en los que se pide a las personas que se muden o soliciten mudarse.

La aerolínea dijo que su política citaba otras razones para que la gente solicite reasignaciones de asientos, incluyendo estar al lado de un familiar o alejarse de un bebé que llora.

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