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Por Rabí Pinchas Frankel
TRADUCIDO POR ELIYAHU BAYONAH
Los "Meraglim" - "Dos caminos divergieron"
| BS "D 25 Sivan 5776 30 de de junio del año 2016 Queridos todos, Amus "h Una cosa (entre muchas otras) me ha molestado acerca de esta parashá. Creemos que el Santo, Bendito Sea, tiene conocimiento infinito sobre el pasado, presente y futuro. Tiene que haber sabido que la misión de los Meraglim terminaría en desastre. Uno de los comandos de la Torá es "No coloques un obstáculo delante de tu vecino." Si es así, ¿por qué permitió que la misión se llevara a cabo? Por supuesto, esta pregunta no es realmente una cuestión seria. El pueblo judío habían dejado Mitzrayim, la "Casa de la Esclavitud," hace sólo un corto periodo de tiempo. Todavía estaban cautivos a su "mentalidad de esclavo", y no hay manera de que pudieran haber hecho frente a una oposición seria! Fue por compasión que Hashem permitió que la misión de los "Meraglim" tuviera lugar. ¡Shabat shalom! Pinchas Parashas Shelach - 5776 Los "Meraglim" - "Dos caminos divergieron" (Del poema de Robert Frost) El verano ha llegado. Un aspecto de mediados del verano es el período de duelo conocido como "Las tres semanas," que incluye "Los Nueve Días", que culminan en "Tishá B'Av", el noveno día del mes de Av, el día más triste del Calendario hebreo. Ese día se conmemora, entre otras cosas, el informe negativo de los "Meraglim" en relación con la Tierra de Israel, y la destrucción de los dos Templos de los que una vez estuvieron en Jerusalén. ¿Cuál fue el pecado de los "Meraglim?" Por un lado, parece que lo llamaron tal como lo vieron. Encontraron poco natural de frutos grandes, y trajeron muestras (BaMidbar 13:27). Vieron naciones feroces y guerreros gigantes que les hizo sentir como langostas (Bamidbar 13: 28-29,33). No podían imaginar que el pueblo judío, incluso con la intervención de Hashem de su lado, derrotándolos (BaMidbar 13:31). Y la idea que se ha mencionado que en ese momento de su historia, el pueblo judío había todavía no superaba la "mentalidad de esclavo" con la que habían salido de Egipto. Y no podían haber esperado en ese momento para tener el valor necesario para enfrentarse a los temibles habitantes de la tierra de Canaan. Por otra parte, las consecuencias de su decisión no parecen, a primera vista, que hayan sido totalmente desastrosas para la nación judía. Después de todo, después de cuarenta años, lo hicieron entrar en la Tierra Santa bajo el liderazgo de Yehoshua, habiendo conquistado las "Siete Naciones," producido 48 profetas inmortales y 7 profetisas sagradas, y construyeron el Primer Templo, que permaneció por cientos de años, hasta que se fue destruido por los babilonios. Más tarde, el Templo fue reconstruido y el pueblo judío tuvo problemas con los imperios del mundo, produjo el Talmud y los grandes hombres como Hillel y Rabi Akiva, y cientos de otros grandes estudiosos de la Torá, antes y después de la destrucción del Segundo Templo por los romanos. Seguido de un exilio de 2.000 años, durante los cuales nos hemos mantenido, en todas las generaciones de persecución por grandes héroes, inspirados por HaShem, que parece por fin estar llegando a su fin, con una batalla culminante ya comprometida entre Yaakov e Ishmael. Podrían los "Meraglim" haber actuado de otra forma? Tal vez, podrían haber seguido el liderazgo de Calev y Yehoshua, que habían sido fortificados por HaShem con valor sobrenatural, que les permitió ver que el pueblo judío pudiera de hecho, con la ayuda del Todopoderoso "Ish Miljamáh," el Guerrero Divino, haber sido victoriosos en la batalla. "Dos caminos divergieron", como dice Robert Frost en su poema, antes de los "Meraglim" en ese momento de nuestra historia, y parece que eligieron el equivocado. "Sin embargo, sabiendo el modo en el camino", como dice Frost, que esa elección ha guiado a la historia de nuestro pueblo, sobre unos 3.300 años. ¿Qué hubiera pasado había los "Meraglim" hubieran "guardado la fe" y haber elegido más sabiamente y con valor? Chazal dicen que el pueblo judío habrían entrado inmediatamente en la Tierra de Israel bajo el liderazgo de Moshé y habrían construido el Templo Santo que nunca hubiera sido destruido. ¿Qué otros eventos gloriosos habrían ocurrido? ¿Quién sabe? Pero están en el ámbito de la no existencia, en el que residen todos los eventos en caminos no elegidos. Nuestra tarea es hacer frente a la vida tal como es. Al final del verano, vamos a llegar a los Iamim Noraim, los Días Santos, los días de arrepentimiento y la expiación. Debemos hacer "teshuvá" por nuestros errores del pasado, por "caminos no tomados," y abrazar nuestro presente y futuro con la confianza y la fe en la capacidad del "Tzayar HaOlamim," el Supremo Artista del Mundo, para tomar diferentes fotos de nuestras vidas para nosotros que lo que quizás "podría haber sido". L'Illuy Nishmas beni, Aharon Baruch Mordejai ben Pinchas Menachem |
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