Dentro de tantos relatos incomprensibles que nos enseña la Toráh, encontramos aquí algo que no nos indica una explicación correcta para poder comprender la razón de por qué los magos egipcios no pudieron doblar el milagro de producir piojos.
Literalmente entendemos la palabra hebrea 'kinim' como piojos pero el sentido se da a minúsculos insectos como moscas, como también pulgas.
Dice la Toráh en los versos 8:12 al 14,
"dijo el Eterno a Moisés: Di a Aarón: "Extiende tu vara y hiere el polvo de la tierra, para que se vuelva piojos por toda la tierra de Egipto".
Vayomer Adonay el-Moshe emor el-Aharon neteh et-matja vehaj et-afar ha'arets vehayah lekinim bejol erets Mitsrayim.
E hicieron así ; y extendió Aarón su mano con su vara e hirió el polvo de la tierra, el cual se volvió piojos en hombres y en bestias; todo el polvo de la tierra se convirtió en piojos en todo el país de Egipto.
Vaya'asu-jen vayet Aharon et-yado vematehu vayaj et-afar ha'arets vatehi hakinam ba'adam uvabehemah kol-afar ha'arets hayah kinim bejol-erets Mitsrayim.E hicieron de la misma manera los magos con sus magias, para producir piojos, mas no pudieron. Había pues piojos en los hombres y en las bestias.
Vaya'asu-jen hajartumim belateyhem lehotsi et-hakinim velo yajolu vatehi hakinam ba'adam uvabehemah.
Las serie de plagas nos indican que fueron realizadas para informarnos que Dios ejerce el control absoluto de la tierra, de los mares (aguas) y de los cielos. De esa manera podemos reunir en estas tres categorías las plagas: Sangre, Ranas y Piojos, para demostrar Su Poder sobre el agua; Bestias, Epidemia y Sarna, sobre la Tierra; Granizo, Langostas y Oscuridad, sobre los Cielos; y los primogénitos, sobre la Vida de los seres humanos.
La idea general rabínica es que todo el polvo de la tierra se convirtió en piojos. Pero Jaim Luzatto (Italia 1707 - 1746) opina que así se le apareció a la gente debido a la gran multitud de insectos.
La idea general, cuando la Toráh nos dice que 'las plagas ejecutaron los juicios de Dios sobre los dioses egipcios'(Ex. 12:12), nos da a entender que al ejecutar el juicio sobre los piojos que fueron extraídos del polvo de la tierra, fue debido a que los antiguos adoraban también al polvo, de ahí que muchos comentaristas afirmen que cuando Abraham invitó a sus tres visitantes a entrar a su tienda, él los hizo primero que se levaran los pies para quitar el polvo de sus pies. Rashí opina que 'Abraham pensó que estos visitantes eran árabes que se arrodillan ante el polvo de sus pies y era muy estricto en no permitir objetos de idolatria -el polvo- entrase a su casa.'
Comenta Jizkuni:
ולא יכלו, veló yajolú- "mas no pudieron."
Al ver que todo el polvo se había convertido en bichos, ¿de dónde iban a producir tipos similares de alimañas?
Una explicación diferente: viendo que los hechiceros no podían duplicar la plaga, trataron de deshacerse de ella.
Pero fallaron. De todos modos, no habría tenido sentido aumentar el desastre. Si hubieran logrado deshacerse de las alimañas, sus compañeros egipcios les habrían estado agradecidos y habrían aumentado en su estima.
Todavía otra exégesis de las palabras: ולא יכלו veló yajolú-; los hechiceros no pudieron permanecer en las proximidades de Faraón, ya que también fueron atacados con alimañas, y se avergonzaron de su impotencia y se retiraron.
Lo mismo sucedió nuevamente cuando fueron golpeados por la sexta plaga, forúnculos infecciosos en la piel. [Es interesante que tanto la tercera como la sexta plaga ocurrieron sin que Moisés hubiera advertido al Faraón, por lo que los egipcios podrían haber negado que fuera una plaga enviada por el Di-s de los israelitas.]
Según algunas opiniones, cuando los pies de los hechiceros no se plantaron directamente en la tierra, su poder desapareció.
Si es así, esto explicaría por qué la Torá escribió "no tenían poder", ya que toda la superficie de la tierra estaba cubierta de alimañas que les impedían pararse en el suelo.
Cuando los brujos percibieron su incapacidad para deshacerse de las alimañas, admitieron que esto debe ser una plaga orquestada por las fuerzas celestiales y dijeron: אצבע אלוהים היא -etzbá Elohim hi -que "esto era un dedo de Di-s".
La razón de su incapacidad no podría haber dado que su poder se limitaba a criaturas más grandes que un grano de cebada, como afirman algunos, porque si así fuera, ¿por qué no podían deshacerse de la cuarta plaga, las bestias salvajes vagando y destruyendo en áreas urbanas a voluntad?
Dice el Midrash:
Midrash Tanjumá, Vaera 14: 6
¿Por qué fueron traídos los mosquitos?
Porque habían forzado a Israel a convertirse en barrenderos en sus calles y mercados.
Por lo tanto, convirtió el polvo en mosquitos, de modo que aunque cavaron muchos codos en la tierra, no encontraron tierra. Como se dice: Y todo el polvo de la tierra se convirtió en mosquitos (ibid., V. 13).
Y los magos lo hicieron con sus artes secretas ... pero no pudieron (ibid., V. 14).
R. Johanan dijo: Belateihem ("con sus artes secretas") se refiere a la obra de los demonios, y el belehatim (ibid. 7:11) se refiere a las obras de hechicería.
Entonces los magos dijeron a Faraón: "Este es el dedo de Dios" (Éxodo 8:14), ya que ningún demonio puede producir nada más pequeño que el tamaño de una cebada.
Comenta el Sefer HaYashar sobre la manera cómo se desarrollaron estos horribles hechos que atacaron a Egipto:
Sefer HaYashar (midrash), Libro del Éxodo 47
Pero a pesar de todo, la ira del Señor no se apartó de Egipto, y su brazo todavía estaba extendido sobre ellos, y él envió la pestilencia a atacar en Egipto entre caballos, asnos, camellos, bueyes y ovejas, y el hombre, y cuando los egipcios se levantaron en la mañana para conducir su ganado al pasto, lo encontraron muerto.
Y solo quedaba uno de cada diez animales de los egipcios, pero del ganado que pertenecía a los israelitas en Egipto, ninguno murió.
Y Dios envió calor ardiente a los cuerpos de los egipcios, que su carne estalló y se convirtió en llagas malignas en todos los egipcios, desde las plantas de los pies hasta las coronas de sus cabezas, y tenían úlceras en todo el cuerpo que causaban que la carne se desvaneció en hedor.
Pero la ira del Señor no cambió por todo esto, y su mano aún estaba extendida sobre Egipto, y envió una fuerte tormenta de granizo que golpeó sus viñas, e hirió sus árboles frutales, por lo que se secaron y finalmente cayeron sobre la gente.
Y toda hierba verde se arruinó y destruyó, porque el fuego se mezcló con el granizo, y por lo tanto el fuego y el granizo consumieron todas las cosas en el campo, también el hombre y la bestia que se encontraron en las calles, por lo que los pueblos se despoblaron.
Entonces el Señor trajo a Egipto todo tipo de langostas en gran número, y devoraron todo lo que quedó después del granizo.
Entonces todos los egipcios se complacieron con las langostas, aunque consumieron todas las producciones del campo, porque los egipcios los atraparon en gran cantidad y las salaron para comer; pero el SEÑOR convirtió un poderoso viento de mar que se llevó todas las langostas, incluso las que estaban saladas, y las arrojó al mar Rojo, y ni una sola langosta permaneció dentro de los límites de Egipto.
Y el Señor envió tinieblas sobre Egipto, y toda la tierra de Egipto estuvo tan oscura por tres días que un hombre no podía ver su mano cuando se la llevaba a la boca.
En aquellos días, muchos de los hijos de Israel murieron, todos aquellos que se habían rebelado contra el Señor, y no quisieron escuchar a Moisés y no creyeron que Dios le había enviado, y dijeron: No nos iremos de Egipto a morir de inanición en el yermo desierto.
Y el Señor los castigó en aquellos días de oscuridad, y los hijos de Israel los sepultaron en aquellos días, para que los egipcios no los conocieran y se regocijaran por ellos; y la oscuridad fue tan intensa en Egipto durante tres días, que cualquier hombre que se levantara cuando viniera la oscuridad tenía que permanecer de pie en su lugar, y el que estaba sentado debía permanecer sentado, y el que estaba mintiendo tenía que seguir mintiendo, y el que estaba caminando permaneció fijo a la tierra, y así fue con todos los egipcios hasta que la oscuridad se había calmado.
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